Le panel était composé de Mme Akiko Suwa-Eisenmann, présidente du HLPE, de S.E. M. Bassam Rady, représentant permanent de l’Égypte auprès des agences basées à Rome, et de M. Volker Türk, Haut-Commissaire des Nations unies aux droits de l’homme, Maryam Mariya, ministre de l’agriculture et du bien-être animal de la République des Maldives, qui ont échangé leurs points de vue sur les interrelations entre les Conventions de Rio, la sécurité alimentaire et la nutrition, et les droits humains.
Pour plus d’informations, veuillez consulter le site web du CSA.
Traduction non professionnelle
Boozhoo – Aniin – Mino Gigizheb
Je vous salue tous ce matin dans ma langue autochtone, l’anishinaabe-mowin. Ces mots signifient « c’est une belle journée », et c’est sans aucun doute le cas. C’est un honneur pour moi d’être ici aujourd’hui, non seulement au nom d’un secteur très touché, mais aussi en tant que femme autochtone.
Je suis très touchée d’être la seule intervenante dans cette catégorie et j’espère seulement être à la hauteur. Je remercie la FAO et le CSA d’avoir inclus les voix de la communauté, ainsi que le MSCPA, que je représente également ici aujourd’hui, pour son travail acharné qui a contribué à rendre cela possible.
Avant de poursuivre, il est essentiel de reconnaître les plus vulnérables. Comme nous l’avons tous vu, une famine provoquée est en cours à Gaza, où des hommes, des femmes et des enfants sont émaciés. Leurs terres ont été dévastées : toute la biodiversité a disparu, les terres et les eaux sont polluées et les bébés meurent de faim. J’espère que toutes les personnes présentes ici et celles qui nous écoutent pourront élever leur voix pour mettre fin à cette atrocité.
Il est important de partager un peu mes origines pour replacer les choses dans leur contexte. Je suis citoyenne de la nation autochtone Fond du Lac Band of Lake Superior Ojibwe. C’est la terre des 10 000 lacs et nous sommes pêcheurs, petits agriculteurs, cueilleurs de riz sauvage, chasseurs et cueilleurs de sirop d’érable. Ma famille gère 43 acres sur nos terres ancestrales, où nous protégeons la santé et la biodiversité des terres et mettons en œuvre des stratégies d’atténuation du changement climatique.
Cependant, les impacts s’aggravent chaque jour, les menaces qui pèsent sur la biodiversité mondiale sont nombreuses et la désertification s’accélère. La réunion d’aujourd’hui est un pas dans la bonne direction. Je pense que la FAO peut jouer un rôle clé dans la rationalisation des initiatives fondées sur le droit à l’alimentation dans toutes les COP et tous les processus des Conventions de Rio. Lors de la COP-21, pendant les négociations de l’Accord de Paris, nous avons été témoins d’un rejet massif de toute mention des droits humains, du droit à l’alimentation, du langage.
Après deux longues semaines d’intenses négociations lors de la COP 21 en 2015, nous n’avons vu cela que dans le préambule, avec un langage très faible : « les droits de l’homme et les droits des peuples autochtones devraient être pris en considération ». Pas même « DOIVENT ÊTRE PRIS EN CONSIDÉRATION » ! Il n’est même pas obligatoire de les prendre en considération. Et, comme vient de le dire la présidente de cette session, le droit à l’alimentation n’est mentionné nulle part. Et les négociations de la COP actuelle continuent dans cette voie. La FAO et le Bureau du droit à l’alimentation sont des pionniers en la matière et j’espère qu’à l’avenir, le PNUE suivra cette direction.
Nous avons les solutions à portée de main. Mais il est essentiel d’éviter de promouvoir et d’investir dans de fausses solutions, telles que les initiatives fondées sur le marché de la CCNUCC et de la CDB. Les crédits carbone ne sauveront pas la planète. Au contraire, quelles sont les communautés qui se trouvent de l’autre côté de ces crédits ? Comment seraient-elles affectées ? Quelles sont les communautés qui sont expulsées de leurs terres au nom des zones protégées ? Telles sont les questions que nous devons examiner avant d’élaborer et de mettre en œuvre ces politiques et ces accords. Maintenir au pouvoir ceux qui ont administré les terres pendant des générations n’est pas non plus la solution. Nous avons besoin de davantage de dialogues et de partenariats axés sur les communautés les plus touchées.
Nous négocions actuellement le nouveau traité des Nations unies sur la pollution par les plastiques, y compris dans le milieu marin, qui pourrait être voué à l’échec. En août, lors de la INC 5.2, nous aurons une nouvelle occasion de défendre et de respecter les droits humains, le droit à l’alimentation et les droits des peuples autochtones afin d’aborder le cycle de vie complet des plastiques. Je crois qu’on dit que nous mangeons une carte de crédit en plastique par semaine. Cela constitue sans aucun doute une menace pour notre droit à l’alimentation. Il est important que, lorsque nous essayons de trouver des solutions qui visent réellement à protéger la Terre nourricie et qui se concentrent réellement sur nos enfants et les peuples autochtones, lorsque nous recherchons une protection et que nous réfléchissons à nos responsabilités pour les sept prochaines générations, nous regardions aussi loin afin de garantir que toute solution que nous adoptons soit véritablement durable.
Par exemple, les pratiques agricoles traditionnelles autochtones offrent des connaissances précieuses pour s’adapter au changement climatique et promouvoir une agriculture durable. Nous avons développé des systèmes agricoles résilients qui s’adaptent bien aux environnements extrêmes et peuvent contribuer à réduire les émissions de gaz à effet de serre, ce qui a été démontré au fil du temps. Toutefois, cela doit être lié aux droits fonciers des peuples autochtones, des petits agriculteurs et des petits pêcheurs.
Dans ma communauté, la souveraineté alimentaire autochtone est au cœur de nos politiques et de nos pratiques. Cependant, nos systèmes alimentaires sont contaminés sans que nous en soyons responsables. Nos poissons sont remplis de mercure, de PFAS et d’autres polluants organiques persistants, de pesticides et de produits chimiques. À quoi sert le droit à l’alimentation si nos aliments sont contaminés ?
Les connaissances des peuples autochtones recèlent des solutions qui, si elles sont respectées, peuvent contribuer à mener la lutte contre la perte de biodiversité, la dégradation des terres et le changement climatique. À cet égard, il est important de nous éloigner de la technologie et de l’innovation et de revenir à des solutions impulsées par la communauté.
Le travail actuellement mené pour modifier le Code de conduite sur les pesticides afin de respecter et de défendre les droits des peuples autochtones et le consentement libre, préalable et éclairé, tel qu’énoncé dans la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones, en est un exemple clair. Je voudrais profiter de cette occasion pour exprimer notre gratitude à M. Baogen Gu, chef de l’Unité des pesticides de la FAO, et à son équipe efficace, ainsi qu’à l’équipe du Droit à l’alimentation. Nous travaillons tous sans relâche pour que cela devienne une réalité.
La FAO est à l’avant-garde dans ce domaine depuis 2010, date à laquelle elle a adopté sa Politique relative aux peuples autochtones, qui réaffirme la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones (UNDRIP) comme « norme internationale la plus élevée » dans ce domaine et le CLIP comme « principe fondamental », et reconnaissant « la responsabilité de la FAO de respecter et d’appliquer l’UNDRIP ».
Malheureusement, nous avons entendu dire que cette position avait été affaiblie lors des négociations des résolutions du CSA, qui la qualifiaient de simple aspiration, car il ne s’agit que d’une déclaration et non d’un traité. Pourtant, de plus en plus de traités et de conventions juridiquement contraignants la soutiennent. Les droits des peuples autochtones sont des droits humains et la défense de ces principes profitera à tous les peuples et à la planète.
Je terminerai par une citation de nos jeunes : les jeunes du MSCPA se sont joints aux Caucus autochtones mondiaux des Conventions de Rio pour partager des messages clés, et voici un résumé de leurs demandes :
« Les outils politiques du CSA sont centrés sur les personnes et intègrent les voix des secteurs les plus touchés, tels que les petits agriculteurs, les femmes, les jeunes et les peuples autochtones. Elles sont fondées sur les droits humains, en particulier le droit à l’alimentation. Les recommandations politiques sont également fondées sur des données empiriques et étayées par les rapports du Panel d’experts de haut niveau. Les orientations du CSA peuvent favoriser la coordination intersectorielle par :
- L’harmonisation des politiques nationales d’adaptation au climat avec les objectifs de sécurité alimentaire.
- La promotion et le soutien de l’agroécologie.
- La promotion d’une gestion durable des terres pour lutter contre la dégradation.
Engageons-nous ici aujourd’hui à prendre des mesures concrètes pour un avenir sans toxines pour nos jeunes et pour protéger nos peuples, nos terres, nos eaux et nos systèmes alimentaires de manière véritablement durable, sous la direction des territoires.
Chi miigwech : dans ma langue, cela signifie « merci beaucoup ».

- Lisez d’autres déclarations prononcées par le MSCPA lors du Forum de haut niveau du CSA: Zainal Fuad et Hamadi Mohammed.
